查看: 161|回复: 0
收起左侧

[网评聚焦] 方利山: 胡适与徽州文化——五四百年纪念

[复制链接]

签到天数: 237 天

[LV.7]常住居民III

发表于 2019-5-1 07:30:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册成为会员,享用更多功能,让你轻松玩转徽州

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册会员

x
                                                 胡适与徽州文化
                                                       ——五四百年纪念
                                                                            方利山

     徽州人胡适在五四新文化运动前夕,首发《文学改良刍议》,倡导白话文,在新思想和旧传统的纠革中,胡适一马当先,冲锋在前,勇敢向旧传统挑战。胡适思想,成为五四新文化运动的重要内容之一。胡适被公认为是“新文化运动的著名领袖”。 对于胡适“首开风气”的精神,一般较多的都认为是胡适有特别的西学背景,在中西比较中胡适有犀利的眼光,独到的见解。其实,这也是徽州文化精神因子在徽州人胡适身上的时代爆发。
     胡适故乡的徽州之域,秀丽山川美如仙境,自然环境高台城垒、群山环峙、相对封闭;汉以来中原移民的历史变迁;人口众多、不利稻粮、艰于农耕的生产条件,都使得徽州人具有一种“难安易动”、开拓探索的拓荒精神。陈仆、祖山、毛甘、金奇、陈硕真、方清、方腊们不堪压迫,不信宿命,举旗反抗,寻求变革。方储、程灵洗、汪华们为国家的安宁、统一、治理奉献忠贞。唐宋以降,徽人由尚武而崇文,朱熹夫子集儒学大成而多多创新。明清之际,“天下之民寄命于农而徽民寄命于商”,徽骆驼徽行天下,创下徽州文化的历史辉煌。清中叶休宁戴震异军突起,勇批“后儒以理杀人”,启导十九世纪的一线曙光。诚如胡适所言:“我们徽州人在文化上和教育上每能得一个时代的风气之先……在中古以后,有些徽州学者,他们之所以能在中国学术界占据较高位置,都不是偶然的。”胡适出身徽商之家,胡适父亲胡传由贾而仕,在吴大徵手下到吉林珲春勘查中俄边界线,是徽骆驼坚韧前行的足迹,而胡传修胡氏宗祠的果决事件更是徽人办事业惊人毅力的体现。胡适思想有大徽州社会历史的背景,又有家庭经历和教育的影响,加上洋墨水的浸渍,“得时代风气之先”也就决不是偶然的了。
     开拓进取、敢为人先是徽州文化的原始基因。教人懂得人之为“人”、怎样做“人”,则是徽州文化的核心主轴。在孔孟儒学、程朱理学浸染熏陶中的徽州人,“修、齐、治、平”、“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是终生追求的目标,无数徽州儒官、儒商、儒医、儒士,用自己的特色实践,执着锻就“人”的品格,极大发挥“人” 的潜能,光彩书写“人” 的辉煌。在传统中国历来只重“集体主义”专制,忽略“个人”、“个性”的惯性中,徽州文化精神对“人”之生命的终极关怀,非常引人注目。在《学为人诗》的朗朗诵读中长大的胡适,在五四新文化运动中高举个人自由主义的旗帜,呼唤“独立人格”,“个性自由”,强调“必先把自己铸造成器”,一般都认为胡适的“个性主义”是突出的“西学” 使然。其实,胡适宣扬的“健全的个人主义”,要求人们确立服务社会的观念,为社会人群谋利益,在促进社会无穷发展中实现个人生命的真价值。这些思想,和徽州文化教人懂得人之为“人”、怎样做“人”的主旨内涵一脉相承。这里面正透露出徽州文化在胡适心底的印记。
     关注徽州文化的人都有一个共识,都认为历史上的徽州人行为处事、徽州文化的一个突出之点是:比较理性。在徽州之域,聚落构筑讲人与自然、人际之间的和谐相处;经商讲取之有道、取之有度;契约理念普及,礼仪揖让成习;乡民动辄聚众械斗之事罕有。而世人熟知的君子胡适,最以思考独立、理性沉静闻名。在激进思潮风靡、社会大动荡洪流汹涌之时,面对五四青年学生冲上街头,被水枪、手铐、暴力镇压,胡适一面支持正义,谴责暴虐,一面又冷静思考学运,其间有的主张有些不合时宜。他的“多研究些问题,少谈些主义”,长期成为其“反动”的证据,他的“一点一滴地改良”主张一直遭人诟病。可胡适仍特立独行,因为他知道这些理性思考能经得起时间的考验。正因为如此,在五四新文化大潮中,胡适的“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”,一步步赢得了许多人的认同。“理性”,这一徽州文化的立命基点,被徽州人胡适发挥得出色、精彩。
     在二十一世纪走过19年的新时代,在五四百年,能“理性”看待胡适的人们更多了。胡适并不崇洋媚外,更不曾卖国,他爱国,爱中华民族,爱家乡徽州。他比常人多一份理智,希冀青年多学知识、多长经验、独立思考;希盼和平改革、和平建设;主张理性面对一切挑战,不赞成“目的热,方法盲”;提倡以开放心态看待中西文化;强调树人这一根本。我们纪念五四,坚持以大历史观看五四新文化,弘扬五四精神。胡适这本大书也是一份宝贵的精神财富,将它和博大精深的徽州文化结合起来研读,也会有一些新的收获。
                                                           2019年4月26日五四百年前夕于屯溪宝徽堂
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册会员

本版积分规则

发布主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

QQ| 政策法规|手机版|小黑屋| 故园徽州网
皖公网安备 34100202000037号 举报热线:13905590960 违法和不良信息举报

Copyright © 2001-2013 Comsenz Inc. 黄山市故园徽州文化促进会 All Rights Reserved.

Powered by Discuz! X3.4( 皖ICP备09029325号 )

快速回复 返回顶部 返回列表