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    [网评聚焦] 方利山: 再说朱子思想的当代价值——纪念朱熹诞辰888周年

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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2018-8-16 08:22:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                                                                再说朱子思想的当代价值
                                                                           ——纪念朱熹诞辰888周年
                                                                                        方利山
         2018年8月18日,两岸四地“朱子学的历史意义及当代价值”学术研讨会,在安徽合肥隆重举行,全国朱子学专家学者在大儒新安朱夫子诞辰888周年之际,汇聚在安徽朱子父母之邦探讨这位中华先哲的思想,这是一次重要学术活动,意义重大。朱熹新儒学,至今仍有很强的现实针对性,有重要的当代价值。朱子之学,充分体现了中国历史发展的分合变奏,全面映射出中华民族精神的深沉忧患。当年朱熹面对“学绝道丧”的纷乱态势,勇敢地挑起了“为天地立心,为人生立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的学术使命,终生致力于社会道德制衡原则的求索,回应历史挑战,化解价值冲突,重建民族精神家园,他的“致广大、尽精微、综罗百代”的庞大理学思想体系,用“天理”成功地融摄了儒、释、道三教文化的思维方式和价值观念,新儒学的家国观、生死观、爱憎观、义利观、荣辱观、自然观,为中国古代社会后七百年的持续发展和中华民族共同体的最终形成,提供了强大的道德支柱。诚如陈荣捷先生所说:“朱子之学多多创新”,不仅仅是“集大成”而已。朱熹“绪千百年绝传之学,立亿万世一定之规”,不仅是完成了中华传统文化从汉唐训诂学向宋明义理学的理论转型,而且极大地显示了中华人本哲学内在的生命智慧和无限的变易潜能。虽然朱熹思想对“理”的追索存在不足和历史的局限,程朱理学在被改造成封建统治者的官方哲学之后,对中国社会也曾产生严重的阻滞作用,但是,中华近五百年来的积贫积弱,倒退落后,决不能一股脑儿怪罪于朱熹,更不能沿袭文革思维,在朱子888年之时还在无知地厚诬古人。当今社会,改革开放,其进步人们有目共睹,而经济全球一体化,现代化加速,社会财富急剧向极少数人手里集中,自然与人的矛盾空前突出,一切向钱看的结果是道德的大滑坡,市场经济中,各行各业现在最缺的是道德、良心、诚信、做人的根本。朱熹坚持的“存天理,灭人欲”,当时主要是要封建统治者“正心、诚意”;在今天尤其有其警示作用。现实社会人们在幸福感增加的同时,危机感、不安全感也不时闪现。人们焦虑地感到:在追求社会财富充分涌流、发达富裕的同时,必需突出人的自我完善,做理性的人,做纯粹的人才是根本,“学以为人” 已是人类日益趋同的共识。从黑煤窑的矿难到问题奶粉的不断纷扰,从黑心食品到不合格疫苗的出现,社会人们都在强烈地呼唤:在强化法治的同时,中华民族继续需要道德重建,我们仍然需要“畏天、畏地、畏大人”。只有对包括孔子、朱子在内的中华先人的生存智慧、伟大思想心存起码的尊重和敬畏之心,只有对大自然心存尊重和善待志度,只有善待包括孔孟儒学、朱子思想在内的中华传统文化,虔诚地守护中华民族的精神家园,与时俱进地传承和弘扬先哲们的思想精华,我们的中华民族伟大复兴才有实现的可能。朱子之学正是在这一点上,888年之后突显了它的当代启迪意义。我们的学术纪念探讨,应该面向现实,朱子学研究要民间化、通俗化,朱子家训,朱子家礼等等,需要有符合时代的大众化诠释和普及。文化人要厚道,要有社会担当。要用好这个平台,向社会发出声音:中华民族的生生不息、自强壮大,就在于能厚德载物,包容和善待。数千年的“源头活水”,是我们走向幸福明天的不竭之源。当年国际朱子大家陈荣捷先生在朱子墓前泥水中的一跪,教诲我们:要善待先哲先儒和他们的思想智慧,要善待我们中华先祖的文化遗产、精神财富。我们所有朱子学研究者和爱好者,都应该从大儒朱子的思想智慧中受到震撼,感知历史责任,总要为我们这个社会做些实事。让我们为中华民族的持续发展,尽心尽力,立志“修身、齐家、治国、平天下”,传继道统,弘扬仁学,不失朱子学研究的本义。
                                                                  (2010年8月15日一稿,2018年8月15日二稿于徽州屯溪屯浦书堂)


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